火葬场门口有一对联,上联早来晚来早晚都来 [复制链接]

众所周知，当谈及我们传统中国文化时，对联文化一直是一个无法避免的话题。

在春节时，家家户户门口都会贴上一些寄托祝福与好意的对联，如：“迎新春年年如意，接鸿福步步高登”。

而诸如此类的其他良吉节日也都会贴上其他寓意的对联，不过有一个很有意思的现象，那就是我们都知道对联表祝福，但在火葬场这种场合，居然也发现了它的存在。

比如：在火葬场门口就有一副对联，上联：“早来晚来早晚都来”，这样的对联在火葬场确实就别有一番风味了。

那么，实际上，对联除了表示祝福寄托美好的愿景以外，还可以用来驱邪，而火葬场的对联也正是具有此意。

在古代时期，人们比较相信鬼神，在火葬场这种生命终结身躯肉骨消失的地方，人们是格外重视。

因此他们常常贴上对联用来辟邪。那么除了辟邪，这对联又有什么用意呢？

其实这对对联的上联“早来晚来早晚都来”,道出了一个朴素的事实——生命终有一死,生与死乃是定数。

来到火葬场门口,我们不得不正视生命的终局,向死亡沉思、省思。

“早来晚来早晚都来”的“早来”是指早夭或意外离世的生命,正值青春年少或事业鼎盛时应接不暇,却在一夕之间消逝了生命的灯火。“晚来”是指功成名就、寿终正寝的人生完满结局。

而这句话揭示的便是人一生早晚都逃不过最终的死亡，这是每个生命必经的过程。

“早来晚来早晚都来”这句话宽慰了不少痛失亲人朋友的人。

而笔者认为最为绝妙的下联是“四海流光每刹那”,简洁而意味深长。

这后半句话，把当局者从沉痛中解救出来，教他们向前看。它延续了上联生命有限的主题,又给出了新的启示。

四海流光比喻生命短暂,一眨眼就逝去。而每刹那又是无法挽留的时间流逝,需要我们去把握当下。活着的每一刻都是独一无二的,都值得我们用心经营

而这对联虽然表面上描绘的是前来火葬场的场景,但更包含了深层的哲理。

“早晚都来”提示了生命终局的必然性;“先后全到”又表示了命运步伐的不可逆转。

对联中平实的语言转换了深刻的意味,既描绘了人生最后的场所,也提醒了我们生命的休止语调,表达了生死规律中蕴含的禅机。

虽然面对生命终极问题,我们多多少少都会有惧意和无措。如：早在古代，秦王嬴政炼丹以求长生不老，但这对对联却在平和中化解了我们对死亡的畏惧。

它告诉我们要以平常心面对生死,从容接受人生每个阶段，生老病死的自然规律并不可怕,可怕的是我们尚未准备好来面对它。

生死乃自然,及时行乐,坦然待之。当以平常心对待生死,我们就能活在当下,珍惜今生,不为未知的将来忧虑和焦灼。

在谈及火葬场的对联时，我们不得不谈及中国的对联文化。对联最早起源于汉代，是中国特有的传统文化，形式有单联、双联、多联之分。而双联最为常见,一般为一横一竖。内容上追求结构工整,语言通顺。

中国许多节日习俗都伴随对联,如春节联春、端午粽联、中秋月联等，对联成为节日文化的一部分。

除此之外，一些神话故事和历史典故也通过对联的形式流传并延续至今。比如：望夫垂泪,奔月不返讲的便是嫦娥奔月的对联。“磨石可成粉,移山犹可平。”讲的则是愚公移山。

不过值得一提的是，中国不少地方还形成自己的对联风格,如苏州平联、绍兴倒挂联等。

苏州平联的每句对联一定要先平后仄,且上下句常用相同的韵尾叠韵,使声音和谐。常见有四字、六字、八字等固定平仄格律格式。

例如:春深柳濛濛,夏长荷浓浓。(四字平联)，佳节再重阳,好景常见章。(六字平联)，墙外芳草青青,池上白莲芬芬。(八字平联)等等。

而绍兴倒挂联有意思的是上联放在下面,下联放在上面,故而“倒挂”，比如：“秋意渐浓,猿声断续。”

而至于什么火葬场会有对联，这其实是国人对待葬礼的重视。

我国古代社会从思想到情感都对葬礼有很高的重视,形成了丰富的丧葬文化。

因为受到孝道文化的影响，“百孝善为先”孝敬父母是中华民族的传统美德,子女都有安排父母葬礼的责任，因此把葬礼是否办好就体现着对父母的重视程度。

其次也是对来世的畏惧和期待。古人相信人死后灵魂仍存,所以非常重视殓葬仪式,希望安慰灵魂。

除此之外，也有受到天人合一思想的影响。在古代传统上认为人死要回归自然,葬礼要契合天地阴阳。

因此，我国对葬礼是十分重视的，场地布置上非常讲究,并且有许多礼仪程序,从请张贴讣告,迎灵,停灵,入殓,祭奠,出殡,到最后下葬。每个程序都有规定的仪式。

而随着现代社会的发展，繁文缛节逐渐被取代，棺葬也逐渐被替代为火葬。

而为了表示尊重，在火葬场上也常有对联。

最后值得一提的是，生命终有尽头,那么活着的意义是什么?

我们每个人都在经历着出生入死的重大人生事件,在别离与相聚中前行。这对联也是告诉我们：在繁忙生活中,也要静心体悟生命的无常和相依为命的意义。

或许意义就在于活着的每一刻,我们可以活出自己,爱自己、爱他人、爱世界,也许这样便是对生命的最大尊重。