张金梁书福
漫话春联
——兼说文革前后春联变化及逸事
文
张金梁
春联专指春节贴在门上的红纸对联，当源自桃符。《后汉书·礼仪》记：桃符长六寸，宽三寸（汉寸），板上书降鬼大神“神荼”“郁垒”之名，此俗到唐宋仍然如此。五代时蜀主孟昶曾书“新年纳余庆，嘉节号长春”于桃符，其对仗工整言词吉祥，开后来春联形成之先河。然宋时仍然以桃符的形式出现，且有文有画内容丰富，王安石《元日》云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”真实不虚。
然除桃符外，宋时宫廷中大兴春帖子，翰林学士每至元日，便要呈送。东坡为学士时曾作春帖子词：皇帝阁、太皇太后及皇太后皆六首，皇太妃阁五首，夫人阁四首，文词皆为五、七言诗，如皇帝阁其一云：“昨夜东风入律新，玉关知有受降人；圣恩与解河湟冻，得共中原草木春。”大约南宋初期国情未稳，此制度不行。至绍兴十三年春节，学士院始进春贴子词，百官赐春幡，恢复旧制。文人们有时亦效仿之而作春贴子，然没有出现春联之说。后来野史谓元时赵子昂作春联，皆附庸之属，不可信也。
真正春联所设，当始自明朝。明周晖《金陵琐事》云：“太祖尝御书春联赐中山王。一联云：‘破虜平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。’”《簮云楼杂说》载：“春联之设，自明孝陵昉也。时太祖都金陵，于除夕忽传旨，‘公卿士庶家，门上须加春联一幅。’太祖亲微行出观，以为乐。”朱元璋平民出身，喜欢与民同乐，让人们贴红色对联于大门以增加喜庆之意，大为可信。明代“春联”之名确定，而记载颇多。至清更加兴盛，而今不衰。
余家山左高密，地处文化圣地礼仪之邦，对春联特别重视，是欢度春节的重要标志。过去没有高楼大厦，都是有院的平房，院子临街之门称为大门，由院入屋之门称为正面门，房间相隔之门称房门。世俗过年凡门皆贴春联，且根据不同类别的门及大小，有不同的内容。大门一般为通用春联，以四、五字者为多。如“物华天宝，人杰地灵”，“忠厚传家久，诗书继世长”等；正面门多用七字者，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等，房门根据大小实际情况而定内容。另外大门及正面门要有门旁帖，如将“国泰民安”分别写成“国泰”、“民安”于两条窄短红纸上，对称的贴在门框上，与春联大小呼应。旧时炕头上要贴“抬头见喜”，大门前也要贴“出门见喜”竖条，器物上多贴“福”字，让所有物件都感受到春节带来的祥瑞之气。文革时破四旧，春联不能写带有“福”、“禄”的内容，不论是请人写的还是到供销社买的春联，内容全是毛主席诗词句子。其中有楷书印刷者，也有印刷毛主席手写体的，如“风雨送春归，飞雪迎春到”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”等。有一段时间盛行林彪手书的“大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想”，此不但不讲平仄对仗，连上下联字数也不相等。此外，炕头贴由“抬头见喜”变成“思想进步”，出门贴由“出门见喜”，变成了“革命到底”。物件上贴的“福”字则变成了“春”字，对内容进行了全面的革新。
我很小就喜爱写毛笔字，自初中毕业后的一九七二年开始写自家及叔叔、大爷家的春联，内容都是毛主席诗词句“风雨送春归，飞雪迎春到”及“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。七二年上高中，因会写毛笔字，每当班级劳动时，老师便留下我用毛笔抄写“墙报”或“大批斗专栏”，每次墙报两边都用红纸写对联以示庄重，也用毛主席诗句，写的最多者是“金猴奋起千金棒，玉宇澄清万里埃”。七四年夏高中毕业，被留在村委（大队）写村史和大字标语，接着成为村里社办教师。每到年前村委要买些东西，敲锣打鼓慰问烈、军属，其中必有一幅春联，内容是毛主席为革命老区的题词“发扬革命传统，争取更大光荣”，自然由我来写。另外村委班子及亲朋好友都找我写春联，内容皆为毛主席词句“世上无难事，只要肯登攀”，忙得不亦乐乎。因爱写春联，便比较
