对联，汉族的传统文化之一，
又称楹联或对子，
是写在纸、布上或刻在竹子、
木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整，平仄协调，
是一字一音的中华语言独特的艺术形式，
更是中国汉族传统文化瑰宝。
对联起源对联起源于何时，目前已难于确考，但从现有的资料中，我们还是可以略窥其历史渊源的。在中国古代神话中，传说东海度朔山上有株大桃树，树下有神荼、郁垒二神，“性能执鬼”。
我国古代民间流传这样一种习俗：在每年元旦之日用一对画有此二神的桃木板挂在门户上作为“驱鬼避邪”的“仙木”，谓之“桃符”。北宋著名文学家王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”记载的就是这一民俗。相传这种“插桃符”的风俗一直可以远溯到轩辕黄帝。
在桃符上题写对偶联语，据宋人笔记上记载，始于五代后蜀。西蜀时期每年除夕之夜，蜀主孟昶(chǎng)便命学士在桃符上题写新词，挂在寝门左右。蜀亡的前一年，孟昶命学士幸寅逊为其寝门的桃符版上撰题新词，因嫌其词不工，便自书“新年纳余庆，嘉节号长春”一联。
后人一般认为这是我国文字记录下来的最早一副春联，但据张伯驹《素月楼联语》称，“《古今联语汇集》载，惠山有唐张祜题壁联云：‘小洞穿斜竹，重街夹细莎’，较孟昶长春联早出百余年矣。”
后蜀降宋，春节贴联语渐渐成为宋代一种普遍的习俗。春节题写吉语贴在柱上、门上称为春帖，春帖古名“春端帖子”。宋时已有人把联语刻镂在建筑物的楹柱上，作为一种长久性的装饰，从而有了“楹联”之称。
历史趣对小故事：纪晓岚和乾隆的妙对，堪称经典乾隆皇帝爱文墨，不仅喜欢在欣赏的书画佳作上盖章，而且自己一生写下的诗词数量接近唐诗总量。乾隆皇帝崇尚才子，喜欢以对联的形式出题考校他人的才华，常常提出上联让臣子应对。
对联不仅是中国文化瑰宝之一，而且还是讲究文字、语素、音节三位一体的文字对仗文化，能够考验出人的文学修养和文思敏捷程度。很多文臣就是通过凑对乾隆皇帝的上联展现自身才华的。
御用文人纪晓岚就是凭借对联获得乾隆皇帝的青睐，一步步成为皇帝身边的近臣。历史上的纪晓岚相貌平平，眼又近视，不仅没有伶牙俐齿之能，还略有口吃。
但其学识渊博，博闻强识，生性幽默，是对对联的达人。
有一次，乾隆在热河行宫外观景，所见之处，满目秋色，遍地黄花，不禁脱口而出：“塞外黄花，似金钉钉地”。这上联中两个钉字，一名词一动词，随行的几位大臣都被这一点难倒，所奏下联均不能让皇帝满意。
皇帝见纪晓岚一直沉住气地站在一旁，于是点名让其属对，纪晓岚应声答道：“京中白塔，如玉钻钻天”。
下联中两个钻字也为一名词一动词，和上联相互对应，在场之人无不称赞。乾隆细细品味下联之时，察觉纪晓岚的心思，于是道：“你以‘京中’对朕的‘塞外’，依朕之见，你必是‘十口心思，思父、思母、思妻子’。”
纪晓岚一听，即刻下跪奏道：“圣上英明，看破微臣心事，望蒙圣恩，准臣早日归京省亲，臣恭谢皇上隆恩。为臣‘寸身言谢，谢天、谢地、谢君王’,吾皇万岁,万万岁!”这下联不仅巧妙地应对皇帝的上联,还表达出了纪晓岚对乾隆皇帝的衷心。
通过这么个历史小故事，我们不难看出，对联表情达意的功能妙不可言，大多数时候，出上联容易些，想要对出下联来就得有真功夫。
在五千年的华夏文明史上，对联何其多矣，以下列出5副中华古今智慧名联，大道至简，熟读受用，建议收藏。
不可不读的5句智慧对联，大道至简，熟读受用，建议收藏01
上联：身后有余忘缩手
下联：眼前无路想回头
这副对联出自《红楼梦》，讲述的是一个“贪”字。
明明已经积攒了很多钱财，明明这辈子已经有了数不尽的荣华，但是依然止不住内心的贪婪。
直到眼前没有路了，才突然醒悟，想要回头，但是已经晚了。
《红楼梦》中，四大家族的灭亡都和“贪”有极大的联系，如果稍加节制，也不至于落得一个“树倒猢狲散”的下场。
人生百年，知足者富。
止住内心的贪婪，学会享受精神的乐趣，摆脱外物的依赖。
唯有如此，人生才能安乐长足。
02
上联：鸟在笼中，恨关羽不能张飞
下联：人活世上，要八戒更需悟空
人生遇到困境是常态，因为人生在世，困锁自己的条条框框太多了，不得志的人就像鸟儿关在笼中，关闭了羽翼，不能展翅高飞。
想要身心的自由，必须懂得八戒和悟空。
一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
这是佛家的戒律，也是修行的法门。
但是这些规矩毕竟是外在的，最重要的是内心的修行。
懂得“万法皆空”的道理，明白一切都将烟消云散，一个人才能真正的清净涅槃。
0
上联：养活一团春意思
下联：撑起两根穷骨头
老子说：柔弱者生之徒。柔，是生命的特征。
春风化雨，正是用柔的力量来滋养万物。做人也是这样，太过刚硬只能处处碰壁，吃尽苦头。
但是，如果处处示弱，处处退让，却也会让人得寸进尺，步步紧逼。
所以，一个人必须外柔内刚。内心有分寸，不会一味退让；做人有原则，不会没有底线。
外圆内方，一个人才能在这个世界上刚柔兼济，游刃有余。
04
上联：天下无易境，天下无难境
下联：终身有乐处，终身有忧处
老子讲：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。
万事万物相反相成，彼此对立却又彼此转化。
一帆风顺的人一旦遇到苦难很容易一蹶不振。一路坎坷的人反而因为有足够的磨练，前路一片坦途。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。生命里的很多事情，都具有两面性。
弘一大师说：悲欣交集。
人生从来不是只有一面，快乐与悲伤相伴而鸣。人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
这才是人生的真相。
05
上联：人生哪能多如意
下联：万事但求半称心
人生不如意十之八九。这个世界上不顺心，不如意的事实在太多了。只要有一半顺心就应当满足了。
小孩子才奢求圆满，成年人都懂得，缺憾才是人生的常态。
《一代宗师》里，宫二说了这样一句：“说什么没有遗憾，那都是赌气的话，若是人生无悔，那该多无趣啊。”
苦乐交织才是人生的本相。学着看淡，苦乐随缘，人生才能自在从容。
看完这5副智慧对联，不得不说，中华文化博大精深，佳句名对更是意味丰富，精简短小的对联词句体现的却是极大的智慧，实在令人佩服。
古人的对联还有许多有智慧有趣的，好比“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”……
从古至今，对对联的典故不在少数，其中的对联文化更是引人入胜，如果喜欢对联的你想了解一下有关于对联的传统文化，这本《中华对联精粹》不可错过。
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对联，又称楹联或对子，是中华文化组成的一部分，一千多年以来，受到了上至帝王，下至百姓的喜爱和追捧，成为了人们日常交流消遣的方式之一。
对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
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对联形式短小，文辞精练，话语最简单，蕴含的中国人几千年来的智慧底蕴却最为深厚！
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