#别样话中秋#
中秋遇上国庆，双节同天据说在本世纪仅出现4次，第一次是年，另外两次是年和年。
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中秋节的来历
中秋节，又称为祭月节、月诞节、仲秋节、拜月节、月娘节、团圆节、月夕、秋节等，是中国民间的传统节日，时在每年的农历八月十五。
中秋节始于唐初，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。
中秋节以月之圆兆人之团圆，以寄托思念故乡，思念亲人之情。祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节的传说也是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
传说之一：嫦娥奔月
嫦娥奔月远古时候天上有十个太阳，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下9个多余的太阳。后羿的妻子名叫嫦娥，后羿初传艺狩猎外，终日与妻子嫦娥在一起。不少志士慕名前来拜师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天后羿到昆仑山访友求道，向西王母求得一包不死药，后羿舍不得妻子，便交给妻子嫦娥保管。这是恰好被蓬蒙看到了。当后羿外出狩猎时，蓬蒙便威逼嫦娥交出不死药。危急时刻，嫦娥吞下了药向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落在离人间最近的月亮（广寒宫）上成了仙。当日皓月当空，正时农历八月十五，月亮又圆又亮。后羿回到家后发现嫦娥已经飞天成仙的事情，心痛不已，于是在后花园摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗便在民间传开了！
传说之二：吴刚伐桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。李白诗中有“欲砍月中桂，持为寒者薪”的记载。
关于其他传说，如果感兴趣，大家不妨查阅资料，扩充知识面，了解我国传统文化。
中秋节的风俗
祭月、赏月在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。
民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“望月楼”、“拜月亭”等古迹。文人士大夫对赏月更情有独钟，他们或是登楼揽月或是泛舟邀约，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如唐代杜甫《八月十五日夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘迫异乡的羁旅愁思；宋代苏轼《水调歌头》，中秋欢饮达旦，大醉而作，借月之圆缺喻人之离合。
2.观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
3.猜灯谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
4.燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
5.吃月饼
俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。总的来说是传承历史，传递亲情，希望亲人生活都团团圆圆。
中秋节为什么要吃月饼？
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，原来中秋吃月饼也是有故事的：
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
早在南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”到了清代，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的意义
团圆：是中秋节最常见，最普及的意义。“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。
人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。因此八月十五中秋节有和亲人、朋友、爱人团圆的意义。
和谐：中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时”。
感恩：中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。